Gudinnan Isis: Fascinerande fakta om alla gudars moder

Den forntida egyptiska gudinnan Isis. nytt museum , Berlin. Konsthistoriska museet i Wien . Metropolitan museum .

Vad har forntida egyptiska tempel, Aten, Rom, Paris och London, gemensamt? De är alla platser där gudinnan Isis dyrkades. En modergudinna älskad av det egyptiska folket och en viktig grekisk och romersk gudom som dyrkades i Rom och över hela den romerska världen. Detta är historien om gudinnan Isis.

Vi borde inte kalla henne Isis, men Aset

Det finns en hemsk namnblandning mellan en egyptisk gudinna och en militant grupp som begår brott mot mänskligheten och förstörelse av kulturarvet . Ett sätt att lösa förvirringen är att kalla Isis vid hennes egyptiska namn, Aset. En annan är att begrunda hur den antika gudinnan symboliserade mångkulturell tolerans.

En stor gudinna från ursprunget till den antika egyptiska civilisationen

Horus, Osiris och Isis, guldhänge av Osorkon II, Louvren . Osiris var den första kungen av Egypten, Horus, den legitima arvtagaren till tronen, Isis drottning av Egypten, Faraos mor. Foto Musée du Louvren / Christian Décamps

Enligt en gammal egyptier myt , det fanns inget annat än vattnigt mörker i tidernas begynnelse. Sedan dök solen upp på toppen av en kulle som reste sig ur vattnet. Solguden skapade luften Shu och fukt Tefnut. Båda skapade i sin tur himlen Nut och jorden Geb. Ur Geb och Nuts förening föddes gudarna Osiris och Seth och gudinnorna Isis och Nephthys.

Osiris och Isis hade nyckelroller i det forntida egyptiska trossystemet. Osiris som löftet om evigt liv, efter att ha dödats och sedan återuppstått av sin syster-fru, Isis. Deras son var falkguden Horus, rättmätig kung av Egypten. Alla faraoner var Horus i livet och Osiris i livet efter detta.

Gillar du den här artikeln?

Anmäl dig till vårt kostnadsfria nyhetsbrev varje veckaAnsluta sig!Läser in...Ansluta sig!Läser in...

Kontrollera din inkorg för att aktivera din prenumeration

Tack!

Isis som Egyptens tron

Isis är den grekiska bearbetningen av ett egyptiskt namn, ?, som ungefär betyder 'hon av tronen'. Både Isis och Osiris använder en tron ​​för sitt hieroglyfiska namn. Hennes egyptiska namn kan uttalas Aset, Eset, Uset, Iset eller Ese. Foto Av , Louvren / Hervé Lewandowski, brittiskt museum .

Tecken på Isis framträdande roll för kunglig makt, hennes hieroglyfiska namn är en tron. Varje farao var hennes barn. Denna gudomliga treenighet, Osiris, Isis och Horus, legitimerade makten hos den person som sitter på Egyptens tron.

Att hjälpa till att upprätthålla ett politiskt system som varade i tre årtusenden skulle redan göra henne till en av det forntida Egyptens viktigaste gudomligheter. Men Isis roll gick mycket längre än att skydda kungadömet.

Isis skyddande roll i livet efter detta

Isis virade runt Ramses III:s sarkofag. Nephthys och Isis vingar lindade runt Tutankhamon , Jag har kommit, jag omringar min son. Jag ska vara hans skydd för evigt som jag har gjort för Osiris. Foto Louvren / Christian Décamps; Egyptens museum .

Isis var stor av magi, med kraften att väcka de döda till liv igen. Pyramidtexterna nämner henne upprepade gånger, som inuti Unas pyramid, kungen, nu Osiris, direkt tilltalar henne.

Isis, denna Osiris här är din bror, som du har fått till liv och leva:
han kommer att leva och denna Unas kommer att leva, han kommer inte att dö och denna Unas kommer inte att dö.

Pyramidtexterna skulle utvecklas till de dödas bok. Det är ingen pessimistbok, eftersom döendet är natten att gå fram till livet, där man vaknar ur döden, levande. Dess egyptiska titel är istället Book of Going Forth by Day. Det ska förstås som en karta över det stora bortom, mot evigt liv.

Nephthys och Isis, som drakar, Nefertaris grav. Tyet Knot of Isis amulett placerad på mumier, för skydd i livet efter detta. Foto med tillstånd Cairoinfo4u . brittiskt museum .

Isis delade sin förmåga att övervinna döden med vanliga egyptier. Hon sörjde i form av en drake, en fågel vars gälla rop låter som en sörjande mammas genomträngande skrik. Sedan återuppväckte hon de döda på ett magiskt sätt. Här är de ord man hoppades få höra Isis säga i livet efter detta.

Jag har kommit för att jag ska vara ditt magiska skydd.
Jag ger andan i din näsa...
Jag har gjort att du existerar som en gud...
Jag har gett dig skydd.
Upplyst är ditt ansikte med din skönhet,
min herre, öppnade dina blinda ögon för alltid.

Modergudinnan älskad av alla egyptier

Isis diar sin son Horus-figurer. Metropolitan Museum , New Museum Berlin .

Isis var inte en avlägsen gudomlighet som bara var tillgänglig för överstepräster. Efter att ha övervunnit tragedin, hennes mans död och enbart skyddat sin son gjorde hon henne till en medkännande, human gudom. En modergudinna, Isis var en lugnande figur, med kraften att lösa många livsproblem.

Hon skulle rädda ett barn som bitits av en dödlig orm, som hon räddade Horus. A stava mot ormbett kräver hennes moderliga skydd.

Jag satte mig ner och grät. Isis, min mamma, satt nära mig,
Att säga till mig 'Gråt inte, gråt inte, mitt barn'.

En annan besvärjelse, i en medicinsk papyrus, i sektion för läkning av alla sjukdomar, säger:

Åh Isis, du stora trollkarl, bota mig, befria mig från allt ont...
som du levererade och släppte din son Horus!

Om en man ville att en kvinna skulle älska honom, han frågade att hon älskar mig för all sin tid som Isis älskade Osiris. Om man var det förlorat , Isis överger aldrig den som åberopar henne på vägen.

Från den genomsnittliga personen till farao, hjälpte Isis med fertilitet, förlossning, kärlek, helande, resor och i sinom tid, evigt liv. Inte konstigt att Isis gav hopp till miljontals egyptier.

Isis, gudinnan med många namn

Egyptiska Isis, efter att ha adopterat Hathors kohorn som håller solhuvudbonaden. Isis-Demeter, Isis-Aphrodite.
Foton Christoph Gerigk / Franck Goddio , New Museum Berlin , Av .

Isis fick sina häpnadsväckande magiska krafter från solguden, lura Ra till att ge henne sina krafter.

Nu var Isis en klok kvinna.
Hennes hjärta var slingrigare än miljoner bland män;
hon var mer selektiv än miljoner bland gudarna.
Det fanns ingenting som hon inte visste i himlen eller på jorden.

Hon sades ha tio tusen namn. Bland dem var :

himlens älskarinna. Gudomlig mor.
Drottning av alla gudar, gudinnor och kvinnor.
Livets förlänare. Brödets fru.
The Lady of beer. Överflödets fru.
The Lady of glädje. Kärlekens fru.
Vacker, mäktig och älskad.

Eftersom forntida egyptier lätt kunde slå samman två gudar till en, övertog Isis gradvis andra gudinnors egenskaper, särskilt från Hathor. Ursprungligen var Isis endast associerad med andra i tempel. Tecken på att hennes betydelse bara växte, tempel specifikt tillägnade henne byggdes i den egyptiska civilisationens sena stadier.

Isis tempel, Philae. Foto av författaren.

Alexander den stores erövring inledde sju århundraden av grekiskt, sedan romerskt styre över Egypten. Förvirrade av djur-mänskliga gudar hade båda inga problem att adoptera en mänsklig, moderlig figur. Hon skulle lätt kunna bli grekisk, som Isis är känd som Demeter på grekiska språket.

Cleopatra blev den nya Isis. När Egypten höll på att bli romersk blev Isis universell .

Hur många dödliga än lever på den gränslösa jorden,
De uttalar alla ditt vackra namn,
mycket hedrad bland alla folk,
På sina egna språk och i sina egna hemländer.

En egyptisk gudinna tillbad från England till Afghanistan

Isis från Pompeji , Rom . Isis båge till Iseum Campense, Vatikanen .

Från 300-talet f.Kr. dyrkades Isis i Grekland. Vid romartiden fanns det en helgedom Serapis i Aten och ett litet tempel till Isis vid foten av Akropolis.

I Rom var hennes kult en 'mysterium religion.' Efter episoder av förtryck och förstörelse, Isis och Serapis (Osiris-Apis) kulter skyddades av kejsare. På 300-talet e.Kr. fanns det flera tempel och helgedomar till Isis och Serapis i Rom . En romare behövde inte resa till Egypten för att se obelisker, pyramider och egyptiska statyer.

Rekonstruktion av Serapeum på toppen av Quirinal, ett av de största templen i Rom, om inte det största. Artighet Katatexilux . Okej, det som återstod av renässansen.

Serapeum tornar upp sig över staden och var det viktigaste romerska templet för egyptiska gudar. Och Rom var det största centrumet för egyptiska gudar utanför Egypten.

Isis festivaler ägde rum två gånger om året. Till och med romare som inte var intresserade av henne åt bröd gjort med egyptiskt spannmål, transporterat av Isis, den kejserliga transportbåten.

I Paris ansågs ett tempel av Isis vara en potentiell källa till Paris namn, från latin ' som ett par Isis . Det sägs att en staty av Isis prydde en Parisisk kyrka fram till 1514. Inskriptioner vittnar om existensen av ett Isis-tempel i London . Isis är fortfarande idag ett alternativt namn för floden Thames .

Bronsfigurer av Serapis och Harpocrates, Isis man och son, hittades så långt som till Afghanistan och Pakistan. Isis hade blivit en mångkulturell gudom, tillbedd av egyptier, greker och romare, från slav till kejsare. Kulten av Isis var den mest utbredda i den antika världen.

Från Egyptens drottning till det romerska imperiets beskyddare

Serapis och Isis, Isis som sköter Horus på romerska mynt. Commodus , 192 e.Kr. Kejsarinna Julia Mrs 196-202 AD.
Claudius II, 268-270 e.Kr., faksimil. I Egypten, farao Trajanus, Dendera-templet. Foton brittiskt museum , författaren.

Romerska kejsare avbildades som faraoner på egyptiska tempelreliefer. Vespasianus deltog i en viktig religiös händelse i Egypten. Hadrianus turnerade i landet och beundrade dess monument.

En av Isis titlar var Augusta , kvinnlig av Augustus, kejsare. Commodus gjorde Serapis och Isis augusti konservativa, betyder kejsarbeskyddare. Båda gudarna var också avbildade på mynt som präglades för de önskemål som gjordes för kejsarens välfärd.

Efter att ha skyddat Egyptens tron ​​i tre årtusenden, önskade Isis, som ammade Horus, Rom en tid av lycka. Hon var en av gudarna som skyddade ett av historiens största imperier. Det skulle vara toppen av Isis regeringstid, före hösten.

Slutet på Isis-kulten

Isis diar Horus. Philae-templet, Isis, försämrad, diande Harpocartes. Isis från Herculaneum. Målning från 300-talet e.Kr. från Karanis, Egypten, troligen bland Isis och Horus sista avbildningar. Philae foto av författaren – Soprintendenza Pompei – Kelsey Museum of Archaeology .

Isis-templet i Philae, byggt under de grekiska faraonernas era, är ett av de bäst bevarade templen i Egypten. Vid de södra delarna av det romerska imperiet såg den slutet på den gamla 'hedniska' forntida egyptiska religionen.

Efter 3 500 års användning etsades den sista hieroglyfinskriften på dess väggar år 394 e.Kr. Tre år tidigare gjordes den olaglig till gå runt templen; [att] vörda helgedomarna. De allra sista orden inristade i hieroglyfer var de av Andre präst i Isis, för all tid och evighet.

Den slutliga uppteckningen av kulten av Isis i Philae är en grekisk inskription daterad 456 e.Kr. Templet var stängd år 535 e.Kr.

Dessa barbarer behöll templen på Philae,
men kejsar Justinianus beslöt att förgöra dem.
Narses … förstörde templen på kejsarens order,
höll prästerna under bevakning och skickade statyerna till Bysans.

Lyckligtvis bevisar överlevnaden av Isis-templet att 'förstört' var en överdrift. Templet gjordes istället om till en kyrka.

Historiker diskuterar om Isis som ammar Horus påverkade Maria och Jesu skildring, eftersom det inte fanns någon kristen tradition av mänskliga eller gudomliga bilder. Under några århundraden dyrkades båda figurerna i samma territorier. Därför skulle Isis ha varit förebilden för tidiga kristna att avbilda Maria och Jesus.

Motargumentet är att likheterna är tillfälligheter, eftersom det inte finns något mer allmängiltigt än en mamma som ammar sitt barn.

Gudinnan Isis och religiös tolerans

Isis och Serapis Egyptisk målning , Roman var. Isiac-ceremoni, Pompeji, fresk ca 62-79 e.Kr.
Getty , Nationellt arkeologiskt museum.

För cirka 1 900 år sedan, filosofen Plutarchus diskuterade egyptisk och grekisk tro med Om Isis och Osiris. Om egyptierna:

Och det finns inget att frukta om, i första hand,
de bevarar åt oss våra gudar som är gemensamma för båda folken
och låt dem inte bara tillhöra egyptierna...
de förnekar inte de stora gudarna för resten av mänskligheten.

Och grekerna:

Inte heller tänker vi på gudarna som olika gudar bland olika folk,
inte heller som barbargudar och grekiska gudar.
Men, precis som solen och månen
och himlen och jorden och havet är gemensamma för alla,
[de] kallas med olika namn av olika folk.

Isis överlevnad i den moderna världen

'Den antika gudinnan och drottningen av Egypten Isis', illustration från Boccaccios 'Concerning Famous Women'. Pinturicchios Isis, Moses och Hermes Trismegistus, Vatikanen . Båda sent 1400-tal. Källa franska .

Isis glömdes inte bort, tack vare att den var en del av den grekiska och romerska kulturen som återupptäcktes under renässansen. Så här avbildas Isis och Osiris i taket i påven Alexander VI:s privata lägenheter. Sedan, efter Champollions dechiffrering, kunde den ursprungliga egyptiska berättelsen läsas igen.

Hennes popularitet i den antika världen gjorde att människor tog namnet Isidoros eller Isidora, vilket betyder 'Isis gåva'. Som San Isidoro kan städernas namn baserade på 'Gift of Isis' hittas från USA till Argentina och Filippinerna. En djuphavsart korall bär namnet Isis, havens gudinna. Några av dessa koraller är 4 000 år gammal .

Förknippat med stjärnan Sirius har hennes namn getts till satelliter och en krater av vår måne. Längre bort finns en annan Isis-krater på Jupiters måne, Ganymede.

Spåren av den antika gudinnan Isis är djupt inbäddade i samhällets struktur och miljontals människors dagliga liv. Isis är fortfarande ett kvinnligt förnamn, sjungs av Bob Dylan. En kolossal marmor Isis är en av de 'talande statyerna' av Rom.

Hur mycket man än försöker, skulle det vara omöjligt att radera den forntida egyptiska gudinnan från fem årtusendens historia. Isis arv spreds över världen, djupt i haven, på månen och ute i rymden.

---

Notera om de antika egyptiska monumenten i Rom.

Det var två pyramider (endast en finns idag), många obelisker, sfinxer, lejon och statyer. Vissa statyer importerades från Egypten, andra skapades i Rom, i Egyptisk stil .

Serapeum på Quirinalen var ett av de största templen i Rom. Dess position, på toppen av en av Roms kullar, ställde den på likvärdig fot med Jupitertemplet, på Capitolium. Det var förmodligen inspirerat av Serapeum i Alexandria .

Dess kolonner beräknas ha varit 21 meter (70 fot) höga. Som jämförelse, ungefär dubbelt så hög som Atens Parthenon-kolonner. Ett fragment av dess taklist, i trädgården till Palazzo Colonna, väger 100 ton. Det är det största fragmentet av antikens Rom.

Historiker beskriver det Caracalla tog med kulten av Isis till Rom och byggde magnifika tempel till denna gudinna överallt, och firade hennes riter med ännu större vördnad än de någonsin firats tidigare.

År 1882, ett fragment av en staty av Ramses II hittades på Roms Quirinalkulle.

Anteckning om forntida egyptiska gudafigurer i Afghanistan och Centralasien.

Bronsfigurer av Harpocrates (grekiska för Horus-barn) och Hercules-Serapis hittades i Bagram. Afghanistans nationalmuseum inv. 711.451 och 712.452. En annan är i Brooklyn Museum .

En statyett av Harpocrates hittades i Sirkap, Pakistan. Det är idag Pakistans nationalmuseum, inv. 8699. En liten figur av Harpokrates hittades i Uzbekistan, i Farghanadalen. Det är i Institute of History, Uzbek Academy of Sciences, Tasjkent.

Figuriner hittades i Khotan, Xinjiang, Kina. Serapis och Harpocrates . Och Harpokrates rider på en häst finns i Kara-Khoja, Tufan.

Alexander den stores erövring gick så långt som till Afghanistan. Under romartiden förekom handel till sjöss mellan det romerska Egypten och Indien , som beskrivs av Strabo . Så många som etthundratjugo fartyg seglade från Myos Hormos till Indien.

---

Källor

– Lesko, Barbara S. The Great Goddesses of Egypt, University of Oklahoma Press, 1999.
– Allen, Thomas George. The book of the dead or Going forth by day, University of Chicago Press, 1974.
– Wilkinson, Richard H. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt, Thames & Hudson Ltd, 2003.
– Wallis Budge, E. A. Från fetisch till Gud i det gamla Egypten. Oxford University Press, 1934.
- Dijkstra, Jitse H.F. Religiösa möten på den södra egyptiska gränsen under sen antiken: 298-642 e.Kr. . – Religiöst våld i det sena antika Egypten omprövat .
– Bricault, Laurent. Isis, Dame des flots Aegyptiaca Leodiensia, 7, Liège 2006.
– Sjukdom, Michael. Förhållandena för penetration och spridning av egyptiska kulter i Italien – Preliminär inventering av egyptiska dokument som upptäckts i Italien. Brill, 1972.
– Roullet, Anne. De egyptiska och egyptiska monumenten i det kejserliga Rom. Brill, 1972.
– Žabkar, Louis V. Hymner till Isis i hennes tempel i Philae. Brandeis University Press, Hannover och London,1988.
– Taylor, Rabun. Hadrianus Serapeum i Rom. American Journal of Archaeology, apr., 2004, vol. 108, nr 2.
– Coarelli, Filippo. Rom och omgivningar: En arkeologisk guide. University of California Press, 2007.
– Walker, Susan. A Sanctuary of Isis på den södra sluttningen av den atenska Akropolis. The Annual of the British School at Athens, 1979, Vol. 74.
– Brentjes, B. En figur av Harpocrates från Farghānadalen. East and West, mars-juni 1971, vol. 21, nr. 1/2 (mars-juni 1971). Italienska institutet för Afrika och Orienten (IsIAO).