Kvinnors roll under den italienska renässansen
När det gällde elitklasserna hade kvinnor större möjligheter att nå en något jämställdhet med män, om än bara på ett intellektuellt plan. Lucrezia Borgia är ett utmärkt exempel på detta och kanske det mest välkänd kvinna av den italienska renässansen tack vare samtida media. Hon åtnjöt en privilegierad status som elit i en tid av kulturell väckelse under humanistiska värderingar. Denna artikel kommer inte att fokusera på en specifik personlighet som Lucrezia utan istället försöka ge en allmän bild av kvinnors roll i den italienska renässansen från 1300- till 1600-talet. Men det kommer att fokusera på kvinnor från alla samhällsklasser, eftersom intellektuell jämställdhet inte var fallet för kvinnor i lägre klass vars roller inte förändrades så mycket jämfört med medeltiden.
Kvinnornas roll i den italienska renässansen

Venus och lutspelaren av Titian , ca. 1565-70, via Metropolitan Museum of Art, New York
Även om renässansen anses vara en period av universell pånyttfödelse, förändrades inte kvinnors roll i den italienska renässansen alltför drastiskt jämfört med medeltiden. Märkligt nog verkar den nämnda universella pånyttfödelsen inte beröra kvinnors status så mycket, eftersom deras rättigheter fortfarande var få för samtida standarder.
Kvinnors försörjning i Italiensk renässans berodde mycket på deras sociala status. Om de var bönder arbetade de på åkrarna tillsammans med sina män och skötte hushållet. Om de var hustrur till medelklassens köpmän skulle de driva verksamheten med sina män och även ta hand om huset. Slutligen, om de hade en högre status, skulle deras liv enbart kretsa kring hushållet. De skulle fylla sin tid med aktiviteter relaterade till hushållslivet som sömnad, underhållning och matlagning. Trots sin skillnad i status var alla dessa kvinnor beroende av ett visst hushåll, ett återkommande tema under hela renässansen när det gäller kvinnors roll.
Italiensk renässans: förändringar och undantag

Mars och Venus United by Love av Paolo Veronese , 1570-talet, via Metropolitan Museum of Art, New York
Som med alla historiska perioder och sammanhang kan förändring ske lite i taget. Därför, även om det inte skedde många drastiska förändringar i kvinnors roll under denna era, gjorde små steg mot jämställdhet det möjligt för vissa kvinnor att njuta av en ny livsstil.
Gillar du den här artikeln?
Anmäl dig till vårt kostnadsfria nyhetsbrev varje veckaAnsluta sig!Läser in...Ansluta sig!Läser in...Kontrollera din inkorg för att aktivera din prenumeration
Tack!Vad som verkligen förändrades i viss mån under renässansen, särskilt i Italien, var det faktum att kvinnor kunde särskilja sig som konst beskyddare , författare, talare och i allmänhet kvinnor med intellekt. Detta inträffade dock bara när en kvinna fick omständigheterna och chanserna att göra det. Ur detta perspektiv gick alltså kvinnors roll utöver den som var relaterad till hushållet.
Dessutom påverkade några inflytelserika fruar politik, ekonomi och kultur genom sina egna ingripanden. Utöver äktenskapet kunde kvinnor bli fullbordade på ett otraditionellt sätt: kvinnor kunde vara nunnor, som får en humanistisk utbildning eller kurtisaner som skulle leva ett lyxigt liv som involverade en viss nivå av intellektualism. En intressant konstant för Italiensk renässans är att intellektet blev ett vapen för kvinnor som kunde använda det till sin fördel på olika sätt.
Äktenskap under den italienska renässansen

Madonna och barn av Luca Signorelli , ca. 1505-7, via Metropolitan Museum of Art, New York
På grund av den politiska instabilitet som uppslukade de flesta italienska stadsstater, användes äktenskap ofta som en politisk tillgång bland inflytelserika familjer. Även om köpmän och bönder inte nödvändigtvis var tvungna att gifta sig med en viss familj, var insatserna högre för aristokrater. Fäder skulle gifta bort sina döttrar för att bevara egendom och härstamning men också för att vinna gunst eller sätta stopp för en konflikt mellan familjer.
För det mesta var släktlinjerna löst definierade, och äktenskapsinstitutionen påverkades av politiska, demografiska och ekonomiska faktorer. Men eftersom renässansen återgick till den klassiska antikens värderingar vände sig samhället åter till det romerska konceptet som definierar familjefadern som patria potestas , understryker sin makt över de andra medlemmarna. På grund av detta sammanhang blev den traditionella rollen för kvinnor att föda barn vapen i renässansens Italien eftersom det kunde avgöra den politiska makten hos en hel familjehärstamning. Till exempel florentinaren Berg av hemgift , etablerad 1425 som en investeringsfond, var en mekanism för att hjälpa familjer att ha råd att ge stora hemgifte samtidigt som den fungerade som en krigsfond mot Milano. Således sågs kvinnor och äktenskap som en typ av valuta.
Renässansperspektivet på familjen

Venus och Amor av Lorenzo Lotto , 1520-talet, via Metropolitan Museum of Art, New York
Det italienska renässansperspektivet på familjen var nära knutet till dess rättsliga ram. Italien hade dock en splittrad och inkonsekvent rättslig ram för äktenskap vid sidan av den romerska sedvanerätten ( vanlig lag) . Detta resulterade i ett ogynnsamt sammanhang för kvinnor eftersom den rättsliga ramen misslyckades med att stödja eller skydda dem på rätt sätt på grund av dess inkonsekvenser. Inom aristokratiska och adliga familjer, den förstfödslorätt , eller den förstfödde sonen, sågs som den som skulle ärva allt, eftersom kvinnor inte kvalificerade sig och därför var pålitliga gentemot familjens manliga överhuvud.
Rykte var ett kraftfullt koncept i den italienska renässansen, eftersom det kunde fälla ett helt hus om det inte var gynnsamt. Rykte berodde ofta på kvinnors beteende från en viss familj, vilket betyder att de manliga medlemmarna i familjen sågs som ansvariga för att bevaka kvinnornas renhet och oskuld, allt för att bevara familjens välbefinnande. Detta kan märkas även från det välkända porträttet av Battista Sforza och hans fru, där hennes sätt och klädsel visar blygsamhet och foglighet. De humanistiska dialogerna På Familjen av Leon Battista Alberti och Om hustruplikter av Francesco Barbero indikerar att familjen rådde som en social institution i en tid då politisk och social instabilitet var vanlig.
Kvinnor hemma och andra familjeperspektiv

Cassone med målad frontpanel som föreställer erövringen av Trebizond , verkstad av Apollonio di Giovanni di Tomaso , ca. 1461, via Metropolitan Museum of Art, New York
Som tidigare nämnts var en kvinnas liv i slutändan bundet till huset, och hushållsinteriörerna från renässansen kom att spegla det faktum att kvinnor tillbringade större delen av sitt liv inomhus. Interiörerna och sätten på vilka de fungerade vittnar om att kvinnors roll inte förändrades drastiskt under renässansen. Idag kan detta ses tack vare Victoria and Albert Museum 2006 utställning, Hemma i renässansens Italien , som riktade fokus på renässansinteriörer som ett sätt att söka på kvinnors samhälleliga roll i äktenskap och moderskap. Utställningen innehöll kassun (en äktenskapskrin) och den Desca födde (en födelsebricka för att ge förfriskningar till nyblivna mammor) som ett sätt att skildra kvinnors hemroll som kan märkas genom möblerna och dess användningsområden.
Ett annat element som i hög grad påverkade italienska kvinnors öde var det regionala perspektivet på familjen. Den sicilianska adeln från 1400-talet omfamnade till exempel äktenskap med släktingar (union mellan andra kusiner) för att förbättra jordägande, inflytande och släktskapsband, medan florentinare föredrog endogama äktenskap (union inom samma sociala eller familjegrupp) för att skydda den nationella identiteten. Ett känt exempel på den endogama florentinska preferensen är Cosimo de’ Medici, som valde en strategisk äktenskapsmatch för att läka politiska klyftor med familjen Bardi men också för att få prestige och inflytande i Florens genom facket.
Intressant nog, efter 1550, gynnade italienaren patrilinealitet, utövandet av endogama äktenskap mellan elitfamiljer och uteslutningen av döttrar med hemgift från arvet, allt för att gynna agnatisk släktskap (att spåra sina förfäder endast genom män). Dessa olika perspektiv illustrerar hur en familjs syn drastiskt kan påverka kvinnors roll i både familjen och samhället, vilket påverkar deras rättigheter och personliga liv genom äktenskap.
Kvinnors roll i renässansdomstolarna

Porträtt av en kvinna med en man vid ett båge av Fra Filippo Lippi , ca. 1440, via Metropolitan Musuem of Art, New York
Rivaliteten mellan domstolarna fungerade som en motor som drev mot att visa upp feminin kultur och nåd. Detta sammanhang satte värde på utbildning av höviska kvinnor så att de kunde bli brickor i en kapplöpning mellan konkurrerande dynastier. På grund av den fragmentariska staten Italien är det svårt att kategorisera rivaliteterna efter region eller regel. Ändå är en kulturell och politisk klyfta mellan de nordliga städerna och de södra synliga. På detta sätt florentinska och venetiansk kvinnor verkar ha varit mer blygsamma än sina grannar, eftersom de bara var läskunniga i folkmun och inte kunde skriva.
Domstolar spelade en viktig roll när de drev kvinnors roll ytterligare, vilket gjorde dem till mästare i retorik, skrivande och klassisk läskunnighet, men också konstnärliga färdigheter inom musik och dans. De kvinnliga huvudpersonerna i hoven inkluderade prinsgemål, adelskvinnor, blivande damer, unga kvinnliga intellektuella och kurtisaner.
Till exempel skulle hustrun till en dynastisk prins få en grundlig humanistisk utbildning så att hon kunde styra genom ombud om hennes militära man var frånvarande eller dog och även potentiellt fungera som regent för deras son. Ett annat exempel är Battista da Montefeltro, en utbildad Urbinokvinna som var den första italienska kvinnan som höll ett tal på latin. Dessutom stödde hon sin dåligt utrustade make politiskt och blev till och med en diplomatisk ledare för Pesaro.
Möjligheter för kvinnor under den italienska renässansen

Välgörenhet av Guido Reni , 1600-talet, via Metropolitan Museum of Art, New York
Det fanns tre möjliga vägar för kvinnorna under den italienska renässansen: de kunde vara antingen nunna, hustru eller hora, enligt beskrivningen av kurtisanen Nanna, huvudpersonen i Resonemang från Aretinos puttaneschi dialoger (horens dialoger). Det fanns två typer av nunnor: utbildade, hemgifta nunnor ( bekänna) som skrev musik, undervisade, skrev, gjorde konst och textilier, och tjänande nunnor ( samtala) som lagade mat, städade och gjorde manuellt arbete. Många av de utbildade nunnorna var av aristokratiskt ursprung eftersom deras familjer föredrog att skicka dem till kloster istället för att samla in stora hemgift som de inte hade råd med.
Som rika fruar kunde kvinnor påverka konsten och bli mecenater. Även om det fanns få kända kvinnliga konstnärer från den italienska renässansen idag, var den mest anmärkningsvärda Artemisia Gentileschi , kvinnor fortfarande beställda målningar, statyer och byggnader . Detta kom dock med vissa villkor. Det ansågs som ideologiskt olämpligt för kvinnor att beställa offentlig konst, och konst avsedd för domstolar och hushåll måste vara inom könsförväntningarna och respektera domstolshierarkin.
Dessutom utökades kvinnors roll genom att skriva, särskilt bland överklassen. Den italienska renässansen såg flera kvinnliga författare växa fram som en konsekvens av den humanistiska utbildningen av flickor; Vittoria Colonna, markis av Pescara, är ett bra exempel, eftersom hon uppnådde framträdande plats i andlig poesi som påverkade trosuppfattningarna i de närliggande städerna.
Sammanfattningsvis tycks vissa kvinnors roll under den italienska renässansen ha utvecklats och vuxit, men detta var övervägande i elitgrupper där kvinnor fick fler möjligheter tack vare sin humanistiska utbildning. För många vanliga kvinnor behöll deras liv ett mer traditionellt och medeltida utseende, utan någon större förbättring av deras rättigheter.